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균등하게 하려 함이라(고린도후서 8:10-8:24) 고린도후서 8:14 “이제 너희의 넉넉한 것으로 그들의 부족한 것을 보충함은 후에 그들의 넉넉한 것으로 너희의 부족한 것을 보충하여 균등하게 하려 함이라” 고린도 교회 성도들은 일년 전에 예루살렘 교회를 위한 구제 헌금을 시작했으나 아직도 마무리를 짓지 못하고 있었습니다. 바울은 그 일을 완수하라고 권면합니다. 있는 대로 하면 됩니다. 할 마음만 있으면 하나님은 있는 대로 받으십니다. 억지로 없는 것을 내라는 것이 아닙니다. 구제 헌금을 드리는 것에는 균등하게 한다는 성경적인 정신이 담겨 있습니다. 지금 그들의 넉넉한 것으로 예루살렘 성도들의 부족함을 보충해준다면 나중에 그들이 부족하게 되었을 때는 예루살렘 교회의 성도들이 그들의 부족함을 보충해줄 수 있을 것입니다. 그렇게 구제를 통해서 부족함이 없이.. 더보기
이 은혜에도 풍성하게 할지니라 고린도후서 8:9 “우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라” 마게도냐 교회들은 많은 시련 속에 있었습니다. 또 극심한 가난 가운데 있었습니다. 그런데 그들 마음에 기쁨이 넘쳤고 기근을 만난 예루살렘 교회를 위해 헌금을 넘치게 했습니다. 어떻게 그럴 수 있었을까요? 하나님이 그들 마음에 은혜를 주셨기 때문입니다. 상황이 호전되고, 부자 되는 것이 은혜가 아닙니다. 고난 속에서 기뻐하는 것, 가난 속에서 헌금할 수 있는 것이 하나님이 은혜를 주신 마음입니다. 마게도냐 교회는 힘에 지나도록 넘치게 헌신했습니다. 누가 시켜서가 아니라 스스로 원해서 했습니다. 그들이 드린 것은 돈이 아니라 그들 자신이었.. 더보기
믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라 고린도후서 6:14-7:1 고린도후서 6:14 “너희는 믿지 않는 자와 함께 멍에를 함께 메지 말라. 의와 불법이 어찌 함께 하며 빛과 어둠이 어찌 사귀며” 신자는 불신자와 함께 멍에를 메면 안 됩니다. 원래 멍에는 여러 소가 함께 짐을 끌도록 목 위에 얹는 도구입니다. 불신자와 멍에를 함께 메지 말라는 말은 불신자와의 교제를 완전히 끊고 세상을 떠나라는 뜻이 아닙니다. 결혼이나 동업같이 친밀한 연합을 하지 말라는 것입니다. 불신자들과 하나가 되어 그들과 똑같이 악을 행하지 말라는 의미입니다. 예수님을 믿는 우리는 불신자와 다른 존재입니다. 우리의 신분은 의와 빛입니다. 의와 불법은 본질적으로 함께 할 수 없습니다. 빛과 어둠은 친구가 될 수 없습니다. 우리는 가끔 화려한 세상에 마음을 빼앗깁니다. 불신.. 더보기
쿠분투 업그레이드를 콘솔로 편하게 하는 법 쿠분투 업그레이드를 할 때, 우분투와는 달리 정보가 부족해서 고생하는 경우가 많습니다. update-notifier-kde -d를 쓰면 된다지만 안 되더라구요... 구글링 결과 콘솔을 열고 sudo apt-get install update-manager-core sudo do-release-upgrade 를 입력하면 된다고 합니다. 근데 새 버전이 베타 버전일 경우 새 버전의 감지가 안 되죠. 그럴 때는 sudo do-release-upgrade -d 를 입력하시면 됩니다. 쉽죠? 더보기
에바다(마가복음 7:31-7:37) 마가복음 7:34 “하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라” 예수님이 두로 지방을 떠나 데가볼리 지경을 통과하여 갈릴리 호수에 도착하셨습니다. 그때 사람들이 귀먹고 말 더듬는 사람을 데리고 예수님에게 나왔습니다. 그들은 예수님이 안수하여 고쳐 주시기를 간구했습니다. 예수님은 조용히 그 사람을 데리고 무리를 떠나셨습니다. 예수님은 손가락을 그 사람의 양 귀에 넣으셨습니다. 침을 뱉어 그 사람의 혀에 대셨습니다. 이는 그 사람을 위한 구체적인 치료의 행위들이었습니다. 예수님은 하늘을 향하여 탄식하셨습니다. 이를 통해 사람들은 예수님이 하나님으로부터 오는 능력으로 그 사람을 고쳐 주신다는 것을 알 수 있었습니다. 예수님의 탄식은 그 사람을 향한 예수님의 안타까운 심정을 보.. 더보기
이 말을 하였으니(마가복음 7:24-7:30) 마가복음 7:29 “예수께서 이르시되 이 말을 하였으니 돌아가라 귀신이 네 딸에게서 나갔느니라 하시매” 예수님이 두로 지방에 들어가셨을 때 수로보니게 여인이 예수님의 소문을 듣고 예수님을 찾아와 그 발 앞에 엎드렸습니다. 여인이 예수님을 찾아온 것은 어린 딸이 더러운 귀신에 들렸기 때문이었습니다. 여인은 예수님에게 자기 딸에게서 귀신을 쫓아주시기를 간구했습니다. 귀신들린 딸을 둔 여인의 고통은 참으로 컸을 것입니다. 그런데 예수님은 여인의 간청을 들으시고 자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라 고 말씀하셨습니다(27). 이 말은 매우 모욕적인 말로 들릴 수 있었습니다. 여인은 예수님에게 화를 내며 따질 수 있었습니다. 그러나 놀랍게도 여인은 주여 옳소이다마는.. 더보기
불안과 두려움에 시달린 헤롯(마가복음 6:14-6:29) 마가복음 6:16 “헤롯은 듣고 이르되 내가 목 벤 요한 그가 살아났다 하더라” 제자들의 활동으로 예수님의 이름이 드러났습니다. 보통 사람들은 예수님을 엘리야나 옛 선지자 중 하나와 같다고 말했습니다. 그런데 헤롯왕(갈릴리와 베뢰아 지역의 분봉왕 헤롯 안티파스)은 예수님에 대한 소문을 듣자 세례요한이 부활했다고 말했습니다. 전에 세례요한은 헤롯이 그의 동생의 아내 헤로디아를 아내로 취하자 옳지 않은 행동이라고 분명히 지적했습니다. 그는 왕 앞에서도 분명한 회개를 촉구한 용감한 선지자였습니다. 그러나 헤로디아는 요한을 원수로 여겨 죽이고자 했습니다. 하지만 헤롯은 요한이 의롭고 거룩한 사람이었기에 죽일 수가 없었고 오히려 보호했습니다. 그 무렵 헤롯은 자신의 생일에 고관대작들을 초청했습니다. 한참 잔치가 .. 더보기
두루 다니시며 가르치시더라(마가복음 6:1-6:13) 마가복음 6:6 “그들이 믿지 않음을 이상히 여기셨더라.” 예수님이 고향으로 가셨습니다. 안식일이 되어 회당에서 가르치셨습니다. 예수님의 가르침은 놀라운 것이었습니다. 그 가르침에는 신적 지혜가 있었고 권능의 역사가 나타났습니다. 하지만 고향 사람들은 예수님을 배척했습니다. 그들은 예수님을 잘 안다는 생각으로 예수님을 존경하지 않았습니다. 인간조건만 보고 예수님을 영접하지 않았습니다. 이에 예수님은 나사렛에서는 소수의 병자에게만 안수하여 그들을 고칠 뿐이었습니다. 예수님은 그들이 믿지 않음으로 인해서 그곳에서 말씀과 이적을 더 이상 베풀지 못함을 안타깝게 여기셨습니다. 예수님은 자신을 배척하고 불신하는 고향사람들에게 매여 있지 않으셨습니다. 갈릴리 지방의 모든 촌에 두루 다니시면서 가르치셨습니다. 예수님.. 더보기

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